وفي مرموز آخر من الزبور : تقلد أيها الخيار السيف ، فإن ناموسك وشرائعك مقرونة بهيبة يمينك ، وسهامك مشنونة ( 1 ) ، والأمم يجرون تحتك . وفي مرموز آخر : إن الله أظهر من صهيون ( 2 ) إكليلا " محمودا " . ضرب الإكليل مثلا " للرئاسة والإمامة ، ومحمود هو محمد صلى الله عليه وآله . وذكر أيضا " في صفته : ويجوز من البحر إلى البحر من لدن الأنهار إلى مقطع الأرض ، وإنه ليخر أهل الخزائن ( 3 ) بين يديه ، يأتيه ملوك الفرس ، وتسجد له وتدين له الأمم بالطاعة ، ينقذ الضعيف ، ويرق ( 4 ) بالمساكين . وفي مرموز آخر : اللهم ابعث جاعل السنة كي يعلم الناس أنه بشر . هذا إخبار عن محمد يخبر الناس أن المسيح بشر . وفي كتاب شعيا النبي : قيل لي : قم نظارا " فانظر ماذا ترى فخبر به ، فقلت : أرى راكبين مقبلين : أحدهما على حمار ، والآخر على جمل ، يقول أحدهما لصاحبه : سقطت بإبل وأصنامها . فكل أهل الكتاب يؤمن بهذه الكتب ، وتنفرد النصارى بالإنجيل ، وأعلامه في الإنجيل : قال المسيح للحواريين : أنا أذهب وسيأتيكم الفارقليط بروح الحق الذي لا يتكلم من قبل نفسه ، إنما هو كما يقال له ، ويشهد ( 5 ) علي وأنتم تشهدون ، لأنكم معه من قبل الناس ، وكل شئ أعده الله لكم يخبركم به ، وفي حكاية يوحنا عن المسيح قال : الفارقليط لا يجيئكم ما لم أذهب ، فإذا جاء وبخ العالم على الخطيئة ، ولا يقول من تلقاء نفسه ، ولكنه يكلمكم مما يسمع ، وسيؤتيكم

--> ( 1 ) لعل المعنى : وسهامك متوجهة من كل جانب . وفي هامش نسخة المصنف . مكانه : مسنونه ، ولعله أصح ، وهو من سن الرمح : ركب فيه السنان . ( 2 ) صهيون كبرذون : بيت المقدس أو موضع به ، والا كليل : التاج ، والمراد به الملك والسلطان أو ما يشمل النبوة . ( 3 ) الجزائر خ ل . ( 4 ) يرؤف خ ل . ( 5 ) ويشهده خ ل .